Los Jóvenes Tienen la Palabra

La voz de los jóvenes:
Análisis de contenido de un proyecto en línea de Red Escolar

El presente trabajo es el resultado de un análisis del contenido de las participaciones en un foro en línea para jóvenes de secundaria. Específicamente se analizaron las narrativas enviadas al proyecto colaborativo “Éntrale a leer ” durante la edición del 2005 titulada “Querido Mario” de Red Escolar.

Con 10 años de experiencia Red Escolar auspiciado por el Instituto de Comunicación Educativa (ILCE), representa un importante logro en la educación a distancia. Su objetivo es incorporar y aprovechar los medios electrónicos en el salón de clases que permiten comunicar a los alumnos, las escuelas y a las instituciones del Sistema Educativo Nacional a través de Internet (SEP, 2007).

Lo notable de Red Escolar es su concepción de las Tecnologías de Información y Comunicación (TIC) como herramientas promotoras de habilidades de pensamiento y ambientes de aprendizaje innovadores, ya que diseña proyectos colaborativos bajo “modelos pedagógicos encaminados a estimular el trabajo de alumnos y profesores, a través de actividades enfocadas a reforzar el aprendizaje significativo y a promover el desarrollo de un pensamiento plural, autónomo y crítico mediante el uso y aplicación de estrategias que brindan las Tecnologías de la Información y de la Comunicación” (Red Escolar, 2007 http://redescolar.ilce.edu.mx/).

La educación a través de la historia se ha apoyado con la utilización de diferentes técnicas, métodos y herramientas que propician el aprendizaje en los alumnos. Este aprendizaje ha tenido diferentes connotaciones u objetivos a lo largo del tiempo. Uno de ellos es el “aprendizaje significativo” propuesto por Ausubel quien según Hernández y Díaz-Barriga (2002) se fundamenta en la creación de esquemas de conocimiento con una relación sustancial entre los conocimientos previos y la nueva información. Los beneficios de este tipo de aprendizaje versan no sólo en la permanencia del conocimiento, sino en la trascendencia y aplicaciones que el alumno pueda desarrollar para así “ir construyendo su conocimiento”. Asimismo el “aprendizaje significativo” se vale de herramientas para lograr sus propósitos. Dos de estas herramientas son:

• El método de “aprendizaje por proyectos”, que busca hacer una investigación profunda de un tema específico. La característica fundamental de
  este método es el enfoque investigativo que trata de que el educando encuentre activamente respuestas sobre un tópico a estudiar y generar
  así un mayor aprendizaje.
• Por otra parte el “aprendizaje colaborativo” es un método de aprendizaje que se basa en la participación de un grupo de alumnos con el objetivo
  de crear conocimiento apoyándose en las ideas, las experiencias y los conocimientos de los otros. Este tipo de aprendizaje permite la construcción de conocimiento y al mismo tiempo que el alumno desarrolle su capacidad de interrelacionarse con los miembros del equipo.

Estas dos estrategias pedagógicas son las que utiliza Red Escolar y las que se encuentran en el Proyecto colaborativo “Éntrale a leer” realizado magistralmente por Jennie Ostrosky y Belén Carranza, diseñadoras pedagógicas de Red Escolar. Durante el año 2005 se realizó “Querido Mario” una edición de “Éntrale a leer” que tiene por objeto fomentar la lectura y el lenguaje, al adentrarse en textos del poeta y narrador uruguayo Mario Benedetti.

Quizás cercanos a la experiencia adolescente, a los alumnos de secundaria se les pedía leer los poemas y narraciones que las autoras del proyecto agruparon en cuatro temáticas: “El despertar de un adolescente”, “Los amores de Mario”, “Contra el Imperialismo y la Injusticia” y “El Exilio”.

A esta última se aboca este estudio, con un análisis de contenido sobre las opiniones de alumnos de secundaria frente a la temática del exilio que Benedetti trata en: “Certificado de existencia”, “Pero vengo” y “Los de adentro y los de afuera”.

Así durante un periodo escolar, los grupos inscritos en el proyecto de Red Escolar escribieron sus reflexiones en el foro de “Querido Mario”, donde, luego de leer los textos, respondieron a las siguientes preguntas generadoras:

I. ¿Por qué hay personas, entre ellas varios intelectuales, a quienes no les queda otra opción mas que exiliarse?
II. ¿Por qué se capta un tono de tristeza y otro de rabia en los textos?
III. Si tuvieras que exiliarte en otro país, ¿qué es lo que más extrañarías?

Para responder a estas preguntas formuladas desde la Web por las moderadoras de Red Escolar a escuelas de todo el país (equipadas con aulas de medios y que participan en alguno de los proyectos de Red Escolar) los jóvenes formaron equipos de cinco miembros. Las respuestas no se podrían limitar a responder monosílabos, o frases cortas, o respuestas tipo examen. Sino más bien se les pidió un breve ensayo, producto de la reflexión colaborativa del equipo.

Una vez conformada sus respuestas las enviaban al foro en línea (abierto durante un período específico). Grupos de jóvenes de otras escuelas, a la vez que publicaban en el foro sus comentarios, podían también opinar y preguntar acerca de las reflexiones de los otros equipos, pertenecientes a otras escuelas y viviendo en otras ciudades del país.

De esta manera Red Escolar vincula un proyecto significativo sobre la obra de un poeta actual, fomentando la lectura y la escritura. Apoyando también la Lengua, como disciplina esencial en el currículo de la secundaria. Las frases conversacionales de Benedetti, tan cercanas a la vida diaria, evocaron en los alumnos diversas narrativas sobre el exilio que son las que se analizaron y cuyos resultados se dan a continuación.

Método
Durante el foro en línea “Querido Mario” y específicamente sobre la temática del exilio, se obtuvieron un total de 1174 participaciones de equipos de alumnos de diversas secundarias del país. La unidad de análisis fue cada participación registrada en el foro (podría haber varias de un mismo equipo). De la población de N=1174 intervenciones o participaciones en el foro, se obtuvo una muestra de n=290 narrativas enviadas por los equipos de estudiantes de secundaria que participaron en el proyecto. La muestra se obtuvo mediante el método probabilístico y aleatorio de 1/k (calculándose primero el tamaño necesario y dividiendo el total entre 290, lo que dio k=4: cada cuatro participaciones se seleccionó una para el análisis de contenido.). El análisis de contenido de 290 participaciones siguió el esquema sugerido por las fases del proyecto en cuestión. VER GRAFICAS

I. ¿Por qué hay personas, entre ellas varios intelectuales, a quienes no les queda otra opción que exiliarse?
Se codificaron las respuestas que los alumnos de secundaria dieron a esta pregunta, en orden de importancia y con las siguientes frecuencias:

1. Por falta de libertad de expresión: “queremos compartirles nuestras respuestas. Esas son las siguientes: las personas intelectuales son exiliadas porque el gobierno no acepta sus ideas, por eso debe existir la libertad de lo que piensan, es decir, la libertad de expresión, por eso los autores se molestan y hablan con enojo”. (3 de cada 10 intervenciones)

2. Por poca valoración:“Hay personas tan profesionales e intelectuales que tienen que exiliarse porque en sus países de origen no son escuchados o no les hacen caso, a lo que ellos piensan y sienten”. (1 de cada 4 intervenciones)

3. Características especiales de las personas:“Los intelectuales se exilian para no perder concentración”, “Porque tienen miedo al fracaso”, “Unos se alejan para no tener problemas”. (14 de cada 100 intervenciones)

4. Por falta de oportunidades económicas: “Porque en su país no tiene oportunidad para trabajar y se tiene que ir a otro país para lograr sus objetivos y así conseguir lo que se proponen”. (1 de cada 10 intervenciones)

5. Alienación de la familia y amigos: “Nos parece un texto con demasiada verdad ya que a veces no sabemos a qué grupo pertenecer, qué hacer o simplemente cómo pensar. Hay personas a las que no les queda otra cosa que resignarse al exilio porque se sienten como desterradas”. (3 de cada 50 intervenciones)

6. Por falta de oportunidades de educación: “Nosotros pensamos que las personas a las que les queda sólo exiliarse es porque no les queda otro motivo para estudiar […]”. (1 de cada 25 intervenciones)

7. Por delitos (para huir de la justicia): “Porque huyen de delitos que han cometido y no saben cómo afrontarlos de otra manera”. ( 3 de
cada 100 intervenciones)

8. Por la violencia en el país de origen: “Nuestra opinión acerca de los textos es que pensamos que las personas cambian constantemente del país debido a la delincuencia que hay y quieren encontrar mejores formas de vida […]”. (1 de cada 100 intervenciones)

II. ¿Por qué se capta un tono de tristeza y otro de rabia en los textos?
El análisis de contenido de las respuestas a esta pregunta fueron clasificadas en 5 categorías que representan 5 tipos de emociones o sentimientos que los alumnos percibieron en los textos de Benedetti. Estos sentimientos son:

1. En el 64% de las 290 intervenciones, los jóvenes captaron en sus lecturas sentimientos relativos al enojo, clasificándose aquí expresiones de hostilidad, furia, indignación, cólera, resentimiento, irritabilidad, rabia, desesperación, como “¡Qué injusticia es pensar que alguien de mi familia tuviera que exiliarse!”.

2. En el 20% de las respuestas en el foro, dadas por los equipos de jóvenes de secundaria, se codificaron sentimientos relativos a la tristeza, categorizándose narrativas que indicaban duelo, pesar, decepción, depresión, melancolía. Frases como “Si yo estuviera solo en un país extraño, no sabría qué hacer”.

Hasta aquí se tienen los sentimientos por los que específicamente preguntaron las moderadoras de Red Escolar. Sin embargo, el análisis de contenido arrojó otra gama de sentimientos expresados por los jóvenes. Éstos –aunque menos frecuentes- se clasificaron en las siguientes categorías:

3. Sentimientos relativos al miedo: pánico, nervios, fobia, temor, pesimismo, miedo, terror. Frases como “Me de miedo el pensar el que tuviéramos que salir de este país” representaron el 2% de los datos obtenidos.

4. En contraste también fueron encontrados sentimientos que denotan esperanza, gratificación, éxtasis, felicidad o satisfacción al reflexionar sobre la posibilidad de irse a otro país: “Al irme del país lograré tener más dinero”. Estas representaron el 1% de los datos recolectados en las participaciones en el foro.

5. Finalmente un 12% de las respuestas muestran quizás un no querer involucrarse con la pregunta, inclusive un tipo de evasión al participar en el foro con respuestas tales como “no es interesante para mí” o bien muy educadamente escribir, “este es un tema de gran interés” , pero sin añadir ninguna reflexión personal al respecto.

III. Si tuvieras que exiliarte en otro país, ¿qué es lo que más extrañarías?
Para esta última pregunta se codificaron las respuestas en las siguientes categorías que denotan tres ámbitos para el joven. Las menciones más frecuentes (50%) se refieren al ámbito personal, clasificándose aquí el extrañar a la familia, a los amigos y a la gente de México. En detalle y perteneciente al rubro “ámbito personal”,puede decirse que en el foro “Querido Mario”, el 83% de los equipos participantes mencionaron que lo que más extrañarían en el exilio es a su familia, seguido de los amigos con una incidencia del 49%.

En segundo lugar y por indicadores en sus narrativas, lo que más extrañarían pertenece al ámbito nacional o del país.Aquí se mencionaron las tradiciones, la música, la comida, la forma de ser del mexicano y otros aspectos culturales (40%). Casi un 6% de las respuestas, se refieren a extrañar lo que no se podrían llevar a otro país en el eventual caso de exiliarse. Esto es una colección de CD’s, otras cosas materiales, y sobre todo también clasificándose aquí, una mascota. Finalmente las menciones pertenecientes al ámbito escolar, son las de menos frecuencia, implicando con esto que los maestros, el aula, los otros compañeros (no los amigos),son lo que menos extrañarían si alguien tuviera que ir al exilio (2%).

Conclusión
Los datos obtenidos de este análisis de contenido,muestran que los jóvenes sí perciben en los textos situaciones de discriminación que enfrentan quienes viven en sociedades que castigan el “ser diferente”. Captan también más enojo que tristeza en los textos de Benedetti sobre el tema del exilio. Asimismo, “al ponerse en los zapatos” de quien se exilia, una gran mayoría no duda en responder que la familia es lo que más extrañaría.

Lo más importante de este estudio es constatar que las TIC aplicadas a la educación pueden ser génesis de reflexiones y canal de las voces de los jóvenes frente a temas que los inquietan.Además de promover la lectura y la escritura en la secundaria, este proyecto de Red Escolar brinda un espacio en el foro en línea, donde previa reflexión y discusión colectiva, exige tomar una posición frente a situaciones de vida. En síntesis se ejercitan las habilidades de pensamiento y los ambientes de aprendizaje colaborativos. Como puede verse, las posibilidades de las TIC son inmensas y este es un ejemplo de lo que pueden lograr.